Старинная мода

1000 лет назад. У вятичей, которые населяли территорию нынешней Орловской области в VIII-XII веках, была своя мода. Особенно интересны женские украшения тех времен. Самым популярным аксессуаром у дам были височные кольца. Они очень походили на серьги, которые висели на уровне висков, прикрепленные к головному убору женщины лентами или ремешками. Делали их из серебра или более простого металла. Височные кольца использовались не только в виде украшений, но еще и как обереги, отпугивающие все плохое своим блеском и звоном.

На шею женщины племени вятичей надевали гривны - обручи, изготовленные из разных металлов. По гривне, богато украшенной иноземными монетами и колокольчиками, можно было судить о знатном происхождении их владелицы. Вятичи верили, что гривны защищают тело от внезапного покидания души.

Шубки и «рога»

Сведений об одежде орловцев в XVI-XVII веках сохранилось немного.

Интересной деталью костюма того времени являются рукава. Они были невероятно длинными и порой доставали до земли. Универсальной и мужской и женской одеждой являлась однорядка - длинная однобортная одежда с откидными рукавами.

Знатные орловчанки в XVII веке носили меховое ожерелье и летник, богато украшенный камнями и вышивкой. Летник - это длинная женская одежда с очень широкими рукавами.

Невероятно модными были всевозможные шубки. Богатые горожанки могли себе позволить соболиную шубу, а крестьянки утепляли зимнюю одежду слоями шерстяной ткани. Мужчины предпочитали шубы из овчины - носить «женские» меха для них было зазорно.

В XVI-XVII веках орловчанки настолько злоупотребляли белилами и краскам, что их порой сложно было узнать. Замужние женщины в южных губерниях, в число которых входила и Орловская, вплоть до ХХ века носили рогатую кичку. Это шапочка с твердой передней формой в виде рогов. Они символизировали рога коровы и сулили женщине плодовитость.

«Босое» лицо

В XVIII веке бритье бород, которое чуть ли не насильно «пропагандировал» Петр I, дошло и до окраинных губерний. Особенно это веяние коснулось высшего эшелона власти и дворянства. Староверы сбривать бороды не хотели, считая это большим грехом, и прятали их. А некоторые насильно обритые дворяне не желали расставаться со своими бородами и хранили их всю жизнь в укромном месте. Крестьян стричь бороды не заставляли, но всякий раз при выезде в город они должны были платить штраф.

В связи с этим особое распространение получили цирюльники, у которых стриглись не только мужчины, но и женщины. Причем дамы того времени стриглись очень коротко, чтобы было удобно носить модные парики.

Одежда по наследству

У крестьян моды как таковой не было, они следовали народным традициям. В некоторых деревнях Орловщины эти традиции сохранялись вплоть до 60-70-х годов прошлого века. Так, в Болховском районе даже в послевоенное время женщины на Троицу наряжались в народные костюмы.

В Орле изучением особенностей крестьянского костюма занимается научный сотрудник областного музея изобразительных искусств Ирма Борисова.

- Крестьянки сами ткали ткани и шили одежду, - рассказывает она. - Готовые ткани и фурнитура продавалась в купеческих лавках. Купцы торговали бисером, заморскими пуговками, позументами и лентами. Использование в наряде покупных элементов считалось роскошью.

В орловском наряде популярно сочетание красного и черного цветов.

Одежду крестьянки хранили очень бережно и передавали ее по наследству, так что срок службы отдельных вещей мог быть более века.

Женщины одевали не только себя и детей, но и следили за нарядами мужчин - украшали рукава и ворот рубах изящной вышивкой. Основная мужская одежда - рубаха, которую носили навыпуск с поясом, и штаны.

Подготовка к свадьбе

В крестьянской среде было своеобразное представление о женской красоте. Ценились не внешние данные, а мастерство девушки. С восьми лет девочек в семьях начинали готовить к замужеству - обучали шитью и ведению хозяйства. К свадьбе у невесты уже должны быть готовы свадебные наряды - как для себя, так и для жениха. Свадьбы на Орловщине длились по четыре дня, и каждый день невеста должна быть в новом платье.

А еще в доме жениха сразу после свадебной церемонии вывешивались полотенца, вышитые руками новобрачной. По качеству вышивки родственники и односельчане судили о молодой жене.

За одеждой необходимо было правильно ухаживать. Орловские крестьянки отбеливали вещи при помощи золы и солнечного света. Вещи кипятили дома в котлах, а затем полоскали на водоемах. А для дорогих бархатных платьев господ применяли сухую чистку.

В качестве нижнего белья на Руси использовались нательные сорочки и подштанники, нижнее белье в нынешнем понимании появилось лишь в XIX веке.

Тогда же на Орловщине стали открываться прачечные. Но пользовались ими лишь обеспеченные люди. Кстати, одна из орловских прачечных находилась в здании на улице Болховской (сейчас ул. Ленина). Ее постоянным клиентом был Иван Тургенев.